第766节 (第2/3页)

路程说远不远说近不近，途中神教教众与神战大军一直是沉默赶路，鲜少有人跟身边的人闲聊，大部分人都情绪低落，失去了开口聊天的兴致。

    ??有人跟大部分人不一样，譬如说赵宁。

    ??他超然世外，骑在马上优哉游哉，一路上还能观看风景，可谓是怡然自得。众人都知道他性情怪异、特立独行，在他没有特别出格行为的前提下，倒也不以为意。

    ??再譬如方鸣、褚元楠。

    ??他俩现在一个自视为赵宁的绝对心腹、左膀右臂、生死兄弟，白衣派的创派元老，注定要大展拳脚建立一番大事业的英雄豪杰。

    ??一路上，方鸣趁着教众与战士们士气低落、心思困顿之际，大肆宣扬神爱世人、众生平等的真正含义，号召有识之士与普通战士为了变革图强、自身利益而抱团。

    ??另一个自视为赵宁的嫡系心腹，中下层骨干力量，铁了心要跟随赵宁的步伐前行，干起活来斗志满满格外卖力，成为了方鸣的得力臂助。

    ??“神在神国，注视众生，降下神光庇佑众生，众生尽皆沐浴神光，所以人人都能渡往神国，可见在神的眼中，信徒没有高低贵贱之分，亦没有上下尊卑之别。

    ??“所谓神的面前众生平等，即是此意。

    ??“既然众生平等，信徒们在神教就该有一样的人格地位，谁也不比谁低贱，谁也不比谁高贵，谁也不敢享有特权，谁也不该遭受打骂，谁也不必对谁自称仆下，谁也不能对谁颐指气使。

    ??“上师吃肉，信徒也当吃肉，上师衣锦，信徒也当衣锦，若是信徒只能粗茶淡饭，上师便不能大鱼大肉，若是信徒布衣烂衫，则上师亦没资格锦衣玉带。

    ??“神的光辉无差别照耀信徒，神让人人都能渡往神国，神的信徒岂能人为制造差距？你们说是不是这个道理？”

    ??方鸣面带智慧而慈悲的笑意，眉眼却又显得庄严肃穆，一边看着黄煌、许国正等人，一边期待对方的回答。

    ??黄煌满脸惊异，觉得方鸣这番话既骇人听闻、违背传统与常理，又格外正确光明挑不出半分错漏，让他这样的普通战士从心里感到愉快，不能不接受。

    ??郝云在一旁听了半天，眼珠子转了转，试探着问道：

    ??“方上师这番话实在是再好不过，我也愿意相信那就是神的意志。可神教毕竟等级森严、上下有别，教众、弟子、上师之间都有严格划分，身份、权柄截然不同，这又是怎么回事？”

    ??许国正等人听得大点其头。

    ??对这个问题的答案，方鸣明显早有腹稿，眼下不见丝毫窘迫，微微一笑娓娓道来：“神教上师虽然分为九品，弟子虽然分为六级，但这不过是大家职分不同罢了，并没有人格地位上的优越。

    ??“没有规矩不成方圆，神教亦复如是，故而神教才有种种戒律。

    ??“但你们要明白，规矩也好戒律也罢，都是做事所需，是为了践行最根本的宗旨精义。倘若规矩戒律阻碍了神教最核心的宗旨教义，那它就是错误的，需要被改变。

    ??“神教上师、弟子的品级划分，是为了让神教井然有序、行事得力，方便神教作为神的虔诚信徒与忠实仆人，去更好地传播神的福光，在世间践行神的意志。

    ??“而现在，神教中一些人因为职分带来的权柄，不思履行自己的职责，传播神的福光与智慧，帮助信徒得解脱、攒功德，反而私欲膨胀，去追求个人利益，更可恨的是还跟世间权贵勾结、欺压信徒！

    ??“那不仅背离了神的意志，也背弃了神使划分职分的初衷，不仅会给神教带来劫难，也会被神所唾弃！

    ??“而那，正是曹州神战失利的原因。

    ??“如今，我们白衣派正是看到了这一点，才要重申神的本来意志、神教的核心宗旨，团结大家，跟大家一起去做出改变。

    ??“只有这样，神教才能重回正轨，神的光芒才会重新照耀我们！”

    ??无比虔诚郑重地说完这番话，方鸣双手合十，宝相庄严地宣了一声神号，给这席话做了一个分外有力的结尾。

    ??黄煌、许国正等人无不大受震动，如闻晨钟暮鼓，精神一阵清明，心胸都跟着变得通透敞亮。

    ??郝云更是